English
Hâşiye 'alâ şerh-i Îsâgocî /
حاشية على شرح إيساغوجي
Dil Kodu
Arapça
Dewey Yer Numarası
160 23
Demirbaş
005412-I
Yazar
Muhyiddin Muhammed b. Musa et-Tâlişî,
محيي الدين محمد بن موسى
محيي الدين محمد بن موسى
Yayın Bilgisi
1171 [1757]
Fiziksel Tanımlama
1a-107 varak Talik; mensur; 13 satır. 190x100mm, 120x40mm.
Genel Not
Tezhip özellikleri: Eserde konu başlıları, “gavle” ve “egul” kelimeleri ve bazı kelimelerin üzerindeki keşideler kırmızı mürekkeple yazılmıştır.
Kâğıt: Krem renkte filigransız kâğıt
Mürekkep rengi: Siyah ve Kırmızıdır.
Kayıt bilgileri: Eserde 1b ve 2a varaklarında birer adet Ahmed Saadettin Mustafa adına mühür vardır.
Yazmanın başlangıç satırları: 1b بسم الله . الحمد لله رب العالمين ... قال الحمد لله الواجب وجوده الممتنع اه اقول افتتح كتابه بالحمد بعد الابتداء بالتسمية لان اداء الواجب من شكر نعمائه واجب الحمد هو الوصف بالجميل علي جهة التعظيم والتبجيل وفي هذا التعريف اشارة الي ان مورد الحمد هو اللسان وحده لان المفهوم من اللفظ
Yazmanın bitiş satırları: 107a يحكم بان كل موجود متحيز لانه يدرك ان كل ما هو مشاهد محسوس فهو متحيز والغرض من تغليظ الخصم ودفعه.
Kondisyon: Eserin şirazesi gevşemiş, bazı varakları kağıt yapıştırmak suretiyle tamir görmüş, eser su aldığından varakların çoğu lekelenmiş, mürekkep dağılması çoğu yerde metne zarar vermiştir. Eser kitap kurtlarının tahribatına maruz kalmıştır.
Diğer özellikler: el-Ebherî (ö. 663/1265 [?])nin mantık konusunda kaleme aldığı meşhur Îsâgūcî adında kitabına Hüsâmeddin Hasan el-Kâtî tarafından şerh edilen esere haşiyedir. Eserde 72a varağında şukka vardır.
Rakabe kaydı: Vardır.
Ferağ kaydı:107a varağında ferağ kaydı vardır.
Kâğıt: Krem renkte filigransız kâğıt
Mürekkep rengi: Siyah ve Kırmızıdır.
Kayıt bilgileri: Eserde 1b ve 2a varaklarında birer adet Ahmed Saadettin Mustafa adına mühür vardır.
Yazmanın başlangıç satırları: 1b بسم الله . الحمد لله رب العالمين ... قال الحمد لله الواجب وجوده الممتنع اه اقول افتتح كتابه بالحمد بعد الابتداء بالتسمية لان اداء الواجب من شكر نعمائه واجب الحمد هو الوصف بالجميل علي جهة التعظيم والتبجيل وفي هذا التعريف اشارة الي ان مورد الحمد هو اللسان وحده لان المفهوم من اللفظ
Yazmanın bitiş satırları: 107a يحكم بان كل موجود متحيز لانه يدرك ان كل ما هو مشاهد محسوس فهو متحيز والغرض من تغليظ الخصم ودفعه.
Kondisyon: Eserin şirazesi gevşemiş, bazı varakları kağıt yapıştırmak suretiyle tamir görmüş, eser su aldığından varakların çoğu lekelenmiş, mürekkep dağılması çoğu yerde metne zarar vermiştir. Eser kitap kurtlarının tahribatına maruz kalmıştır.
Diğer özellikler: el-Ebherî (ö. 663/1265 [?])nin mantık konusunda kaleme aldığı meşhur Îsâgūcî adında kitabına Hüsâmeddin Hasan el-Kâtî tarafından şerh edilen esere haşiyedir. Eserde 72a varağında şukka vardır.
Rakabe kaydı: Vardır.
Ferağ kaydı:107a varağında ferağ kaydı vardır.
Konu - Konusal Terim
Mantık
المنطق
Logic
المنطق
Logic
Alıntı- referanslar
Mu'cemü’l-mü'ellifîn, 12/64; Hediyyetü'l-ârifîn, 2/210.