Müntehe’r-rağbe fî hall-i elfâzi’n-Nuhbe /
منتهى الرغبة في حل الفاظ النخبة
Dil Kodu
Arapça
Dewey Yer Numarası
297.38 İSC
Demirbaş
002333
Yazar
Ebû Abdillâh Muhammed b. Abdillâh b. Alî el-Haraşî el-Mâlikî,
محمد بن عبد الله الخرشی، أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علی الخرشی المالكی
محمد بن عبد الله الخرشی، أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علی الخرشی المالكی
Yayın Bilgisi
21-29 Sefer 1087 [5-13 Mayıs 1676] 1-10 Zilkade 1087[5-14 Ocak 1677]
Fiziksel Tanımlama
I+222 varak Nesih; mensur; 23 satır. 200x150mm, 150x90mm.
Genel Not
Tezhip özellikleri: Eserde ”kavlühû” kelimeleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır.
Kâğıt: Krem renkte filigranlı kâğıt
Mürekkep rengi: Siyah ve Kırmızıdır.
Kayıt Bilgileri: Eserin 1a varağında “Vakf-ı der-câmi-i Nakîbiyye” adlı vakıf mührü ve Ahmed Raûf isminde bir mühür ve iki tane okunamayan mühür vardır.
Yazmanın başlangıç satırları: بسم الله ... الحمد لله الذی علمنا من تأیل الاحادیث وفضلنا بانواع العلوم علی کثیر ممن خلقنا تفصیلا ... وبعد فان الفیر محمد بن جمال الدین عبد الله بن علی الخرشی ... جمع فی اوراق مستکثرة فواید وابحاثا تتعلق بنخبة الفکر فی مصطلح اهل الاثر تالیف مولانا ... ابن الحجز العسقلانی ... من شرح وتقیید فشرعت فی ذلک بعد الاستخارة وسمیته منهی الرغبة فی حل الفاظ النخبة
Yazmanın bitiş satırları: قوله لا اله الا هو ای لا معبود بحق موجود او فی الوجود او فی الوجود الا هو ...لکنا نرجوا الله فی االقبول فانه خیر مسئول واکرم مأمول ولا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم وسلام علی المرسلین والحمد لله رب العالمین وکان الفراغ من تألیفها ... اواخر صفر سنة ١٠٨٧
Kondisyon: Eserin varakları su almış ve sayfalarda lekeler oluşmuş, cilt ve bazı varaklar kurt yeniklerine maruz kalmıştır.
Diğer özellikler: İbn Hacer Askalânî’nin (ö. 852/1449) hadis usülüne dair Nuhbeti’l-Fiker fî Mustalahi Ehli’l-Eser adıyla yazdığı önemli eserin şerhidir. Eser 221b varağında bitmiş olup, 222b varağı boştur. Müellif ismi 1b varağında sekizinci satırda olup eser ismi ise on dördüncü satırda yer almaktadır.
Rakabe kaydı: Vardır.
Ketebe ve ferağ kaydı: 221b varağında ketebe ve ferağ kaydı vardır.
Kâğıt: Krem renkte filigranlı kâğıt
Mürekkep rengi: Siyah ve Kırmızıdır.
Kayıt Bilgileri: Eserin 1a varağında “Vakf-ı der-câmi-i Nakîbiyye” adlı vakıf mührü ve Ahmed Raûf isminde bir mühür ve iki tane okunamayan mühür vardır.
Yazmanın başlangıç satırları: بسم الله ... الحمد لله الذی علمنا من تأیل الاحادیث وفضلنا بانواع العلوم علی کثیر ممن خلقنا تفصیلا ... وبعد فان الفیر محمد بن جمال الدین عبد الله بن علی الخرشی ... جمع فی اوراق مستکثرة فواید وابحاثا تتعلق بنخبة الفکر فی مصطلح اهل الاثر تالیف مولانا ... ابن الحجز العسقلانی ... من شرح وتقیید فشرعت فی ذلک بعد الاستخارة وسمیته منهی الرغبة فی حل الفاظ النخبة
Yazmanın bitiş satırları: قوله لا اله الا هو ای لا معبود بحق موجود او فی الوجود او فی الوجود الا هو ...لکنا نرجوا الله فی االقبول فانه خیر مسئول واکرم مأمول ولا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم وسلام علی المرسلین والحمد لله رب العالمین وکان الفراغ من تألیفها ... اواخر صفر سنة ١٠٨٧
Kondisyon: Eserin varakları su almış ve sayfalarda lekeler oluşmuş, cilt ve bazı varaklar kurt yeniklerine maruz kalmıştır.
Diğer özellikler: İbn Hacer Askalânî’nin (ö. 852/1449) hadis usülüne dair Nuhbeti’l-Fiker fî Mustalahi Ehli’l-Eser adıyla yazdığı önemli eserin şerhidir. Eser 221b varağında bitmiş olup, 222b varağı boştur. Müellif ismi 1b varağında sekizinci satırda olup eser ismi ise on dördüncü satırda yer almaktadır.
Rakabe kaydı: Vardır.
Ketebe ve ferağ kaydı: 221b varağında ketebe ve ferağ kaydı vardır.
Konu - Konusal Terim
İslam dini __ Hadis usülü.
الدین الاسلامي __ اصول الحدیث.
Islamic religious __ Hadith procedure.
الدین الاسلامي __ اصول الحدیث.
Islamic religious __ Hadith procedure.
Müstensih
Süleymân el-Vâtî,
سلیمان الواطی
سلیمان الواطی
Alıntı- referanslar
DİA cilt: 16, sayfa: 110