LEADER 03971ntm a2200409 a 4500
001 5157
005 20210506135746
008 160904s1614 tu 000 0 per
041 |aFarsça
082 74|a297.7|2İSC
090 |a002593
100 0 |6880-01|aMuslihuddîn Mustafa b. Şabân Sürûrî Gelibolulu,|cSürûrî,|d897 [1492] - 960 [1592]
880 1 |6100-01/(3/r|aالسروري، مصلح الدين مصطفى بن شعبان الکليبولي
245 10|6880-02.|aŞerh-u Mesnevî /|cMuslihuddîn Mustafa b. Şabân Sürûrî Gelibolulu ; müstensih: Hasan b. Pîr Alî.
880 1 |6245-02/(3/r|aشرح مثنوی  (دفتر اول)
260 |eBursa.|g22 Cemâziyelevvel 1023 [30 Haziran 1614].
300 |aII+476 varak|bNesih; mensur; 23 satır.|c200x140mm, 170x90mm.
500 |aTezhip özellikleri: Eserde konu başlıkları, “hikâyet, beyt, şiir” gibi kelimeler kırmızı ile yazılmış, şerh edilecek metnin ve bazı varaklarda cümle başındaki kelimelerin üzerine kırmızı ile keşide çekilmiştir.
500 |aKâğıt: Krem renkte filigranlı kâğıt
500 |aMürekkep rengi: Siyah ve Kırmızıdır.
500 |aKayıt bilgileri: Eserin 1a varağında silinmiş bir temellük kaydı ve mühür, Muhammed Nûrî isminden bir temellük kaydı ve altında Muhammed Nûrî yazan bir mühürler vardır.
500 |aYazmanın başlangıç satırları: بسم الله ... حمد بی غایت وثنای بی نهایت آن خدای را که بطالبان حضرتش راهها نمود بعدد انفاس نفس هر موجود وصلوات زاکیات وتحیات نامیات آن مرشد هر گمراه ... اما بعد این بندهء کمتر سروری کهتر وقتی تشبه سالکان راه خدا کرد ... هذا کتاب المثنوی وهو اصول اصول اصول الدین این کتاب مثنویست واو اصلهای اصلهای اصلهای دینست
500 |aYazmanın bitiş satırları:بلکه بهدم دین نبی ثقلین وبطلان این خود ظاهرست لله الحمد جلد اول از مثنوی و سخنانی که متعلق بزبان فارسی و کتاب مثنوی بخدمت مولوی بود وتحقیق دفع طاعنان درینجا تمام شد و این شارح حقیر درین جلد حکایتها که آورد و با سرخ اشارت کرد چهار صد و ده حکایت است
500 |aKondisyon: Eser cildden ayrılma durumuna gelmiş, kapakları cildden ayrılmak durumuna gelmiş, bazı varakları su almış ve sayfalarda lekeler oluşmuş, bazı formalar birbirinden ve cildden ayrılmış,  bazı varaklarda mürekkep dağılmış, bazı varakların dikişleri gevşemiştir.
500 |aDiğer özellikler: Meŝnevî’nin Anadolu sahasında Farsça ilk tam şerhi olup şairine “şârih-i Mesnevî” unvanını kazandırmıştır. Eserde beyitler şerhedilirken tasavvufun ileri gelen şahsiyetlerine dair menkıbeler anlatılmıştır. Toplam 410 menkıbe ve hikâye yer almıştır. Eser 476a varağında bitmiş olup; Ia-IIb varakları arasında boş sayfa, 1a varağında fevaid, 37-38 437-438 varakları arasında şukka, 476b varağında fevaid vardır. Müellif ismi 1b varağında Besmeleden sonra ki altıncı satırda olup eser ismine dibace de işaret edilmiştir.
500 |aRakabe kaydı: Vardır.
500 |aFerağ kaydı: 476a varağında ferağ kaydı vardır.
510 |aDİA cilt: 38,  sayfa: 170-172
563 |aDeffeleri ve sırtı kahverengi deri kaplı, şemseli, bordürlü, mukavva bir cilt.
650 4|aTasavvuf
650 4|aتصوف
650 0|aSufism
700 0 |6880-03|aHasan b. Pîr Alî,|eMüstensih.
880 1 |6700-03/(3/r|aحسن بن پیر علی,|eمستنسخ
907 |aY02032