English
Gâyetü’l-efkâr /
غاية الافكار
Dil Kodu
Arapça
Dewey Yer Numarası
297.4 İSC
Demirbaş
002511-VIII
Yazar
Mûsâ b. Ahmed el-Berakâtî en-Niğdevî er-Rûmî el-Hanefî,
موسى البركاتي، موسى بن احمد البركاتي النكدوي الرومي الحنفي
موسى البركاتي، موسى بن احمد البركاتي النكدوي الرومي الحنفي
Eserin bilinen diğer ad
Şerhü risâleti’t-Tevhîd
شرح رسالة التوحيد للبركوى
شرح رسالة التوحيد للبركوى
Yayın Bilgisi
29 Şaban 1151 [12 Aralık 1738]
Fiziksel Tanımlama
185a-189a varak Nesih; mensur; 23 satır. 210x150mm, 150x70mm.
Genel Not
Tezhip Özellikleri: Eserin son varaklarına doğru bazı kelimelerin üzerine kırmızı mürekkep ile keşide çekilmiştir.
Kâğıt: Nohudi renkte filigranlı kâğıt
Mürekkep rengi: Siyahtır.
Kayıt Bilgileri: Eser 185a varağında Muftî el-Hâc Abdülkerîm isminde bir temellük kaydı vardır.
Yazmanın başlangıç satırları: بسم الله ... الحمد لله الذی لا اله سواه المنجی من النار من قال لا اله الا الله ... وبعد فیقول الفقیر الی الله الصمد عبده موسی بن احمد البرکاتی مولدا ثم النیکده وی موطنا لما کان نجات الکل فی الکل باعتقاد کلمة التوحید ... فی بیان معناها المحقق الفاضل ... محمد البرکوی ... المحتاجه الی شرح والبیان وسال منی بعض الاحبة شرحها
Yazmanın bitiş satırları: ای هو مومن حقا وحکمه مطابق للواقع ولایلزمه التناقض هذا ما سنخ لخاطری الفاتر والعلم فی الحقیقة عند ملک القادر. حرره الفقیر الی الصمد موسی بن احمد فی سلخ شعبان ... تمت الکتاب
Kondisyon: Eserde varakların dikişleri gevşemiş, formalar ciltten ayrılmaya yüz tutmuş, bazı varaklarına kâğıt yapıştırmak suretiyle tamir görmüştür.
Diğer özellikler: Birgivî’nin (ö. 981/1573) Risâletü’t-Tevhîd isimli eserinin şerhidir. Müellifin vefat tarihi kaynaklardan (ö. 1142/1730) olarak gösterilmektedir. Yalnız esrin sonunda ki telif tarihinden de anlaşıldığında göre 1151/1738 tarihinde yazar hayatta idi. Bu konu hakkında eserin bir diğer nüshasında (Kuveyt üniversite kütüphanesi, no: 337) da aynı şekilde telif tarihi gösterilmektedir. Müellif ismi 185b varağında Besmeleden sonra ki beşinci satırda olup eser ismine dibace de işaret edilmiştir.
Rakabe kaydı: Vardır.
Ketebe kaydı: 189a varağında ketebe kaydı vardır.
Kâğıt: Nohudi renkte filigranlı kâğıt
Mürekkep rengi: Siyahtır.
Kayıt Bilgileri: Eser 185a varağında Muftî el-Hâc Abdülkerîm isminde bir temellük kaydı vardır.
Yazmanın başlangıç satırları: بسم الله ... الحمد لله الذی لا اله سواه المنجی من النار من قال لا اله الا الله ... وبعد فیقول الفقیر الی الله الصمد عبده موسی بن احمد البرکاتی مولدا ثم النیکده وی موطنا لما کان نجات الکل فی الکل باعتقاد کلمة التوحید ... فی بیان معناها المحقق الفاضل ... محمد البرکوی ... المحتاجه الی شرح والبیان وسال منی بعض الاحبة شرحها
Yazmanın bitiş satırları: ای هو مومن حقا وحکمه مطابق للواقع ولایلزمه التناقض هذا ما سنخ لخاطری الفاتر والعلم فی الحقیقة عند ملک القادر. حرره الفقیر الی الصمد موسی بن احمد فی سلخ شعبان ... تمت الکتاب
Kondisyon: Eserde varakların dikişleri gevşemiş, formalar ciltten ayrılmaya yüz tutmuş, bazı varaklarına kâğıt yapıştırmak suretiyle tamir görmüştür.
Diğer özellikler: Birgivî’nin (ö. 981/1573) Risâletü’t-Tevhîd isimli eserinin şerhidir. Müellifin vefat tarihi kaynaklardan (ö. 1142/1730) olarak gösterilmektedir. Yalnız esrin sonunda ki telif tarihinden de anlaşıldığında göre 1151/1738 tarihinde yazar hayatta idi. Bu konu hakkında eserin bir diğer nüshasında (Kuveyt üniversite kütüphanesi, no: 337) da aynı şekilde telif tarihi gösterilmektedir. Müellif ismi 185b varağında Besmeleden sonra ki beşinci satırda olup eser ismine dibace de işaret edilmiştir.
Rakabe kaydı: Vardır.
Ketebe kaydı: 189a varağında ketebe kaydı vardır.
Konu - Konusal Terim
İslam dini __ Akâid ve kelâm
الدین الاسلامي __ الكلام العقائد
Islamic religious __ Akaid and kalam
الدین الاسلامي __ الكلام العقائد
Islamic religious __ Akaid and kalam