English
Hâşiye ‘alâ şerh-i Tehzîbi’l-mantık ve’l-kelâm /
حاشية علی شرح تهذيب المنطق والكلام
Dil Kodu
Arapça
Dewey Yer Numarası
160 İSC
Yazar
Hüseyin b. es-Seyyid el-Hasan el-Hüseynî el-Halhâlî el-Hanefî,
علامة حسین الخلخالی، حسین بن السید حسن الحسینی الخلخالی الحنفی
علامة حسین الخلخالی، حسین بن السید حسن الحسینی الخلخالی الحنفی
Fiziksel Tanımlama
1a-3b varak Nesih; mensur; 18 satır. 210x140mm, 140x70mm.
Genel Not
Tezhip özellikleri: Eserde cümle başlarında ki kelimelerin üzerine kırmızı mürekkeple keşide çekilmiştir.
Kâğıt: Nohudi renkte filigranlı kâğıt
Mürekkep rengi: Siyah ve Kırmızıdır.
Kayıt Bilgileri: Eserin 1a varağında es-Seyyid Feyzullâh b. Abdilfettâh Efendi adında temellük kaydı, üç tane “Vakf-ı der Câmi-i Nakîbiyye” adlı vakıf mührü ve bir tane Alî Süleymân isminden bir mühür, 1b varağında üç adet yine “Vakf-ı der Câmi-i Nakîbiyye” adlı vakıf mührü bulunmaktadır.
Yazmanın başlangıç satırları: بسم الله ... نحمدك يا من نور قلوب العارفين بانوار المعارف الالهیة ونشکرک یا من زین صدور العالمین ... فهذه تنبیهات علی التحقیقات الخفیة فی صفحات حاشیة التهذیب للعالم الموید ... محمد بن اسعد الدوانی ... قوله الحمد هو الوصف بالجمیل علی جهة التعظیم
Yazmanın bitiş satırları: تلک الصفات اختیار به بالمعنی الغیر المستلزم للحدو وهو انشاء فعل وان لم یشاء یفعل وانت خیر بان هذا مع کونه ... عند المتکلمین
Kondisyon: Eserin şirazesi dağılmış, varakları su almış ve sayfalarda lekeler oluşmuş, yazılar sudan zarar görmüş, bazı varaklarda delikler ve yırtıklar meydana gelmiş, bazı varaklarına kağıt yapıştırmak suretiyle tamir görmüş, bazı varaklarda mürekkep dağılmış, bazı varakların dikişleri gevşemiş, sayfaların kenarları yıpranmıştır.
Diğer özellikler: Sa‘deddin et-Teftâzânî’nin (ö. 792/1390) Tehzîbü’l-mantık ve’l-kelâm adlı mantık ve kelâma dair eserine Devvânî’nin (ö. 908/1502) Şerhu Tehzîbi’l-Mantık ve’l-Kelâm adıyla yapmış olduğu şerhe yazılan bir haşiyedir. Eser 2b varağında bitmiş olup 2b-3b varakları arası boştur. Eserin son tarafı eksiktir. Eser ismi ve müellif ismi kaynaklardan ve kataloglardan taranarak bulunmuştur.
Rakabe kaydı: Vardır.
Kâğıt: Nohudi renkte filigranlı kâğıt
Mürekkep rengi: Siyah ve Kırmızıdır.
Kayıt Bilgileri: Eserin 1a varağında es-Seyyid Feyzullâh b. Abdilfettâh Efendi adında temellük kaydı, üç tane “Vakf-ı der Câmi-i Nakîbiyye” adlı vakıf mührü ve bir tane Alî Süleymân isminden bir mühür, 1b varağında üç adet yine “Vakf-ı der Câmi-i Nakîbiyye” adlı vakıf mührü bulunmaktadır.
Yazmanın başlangıç satırları: بسم الله ... نحمدك يا من نور قلوب العارفين بانوار المعارف الالهیة ونشکرک یا من زین صدور العالمین ... فهذه تنبیهات علی التحقیقات الخفیة فی صفحات حاشیة التهذیب للعالم الموید ... محمد بن اسعد الدوانی ... قوله الحمد هو الوصف بالجمیل علی جهة التعظیم
Yazmanın bitiş satırları: تلک الصفات اختیار به بالمعنی الغیر المستلزم للحدو وهو انشاء فعل وان لم یشاء یفعل وانت خیر بان هذا مع کونه ... عند المتکلمین
Kondisyon: Eserin şirazesi dağılmış, varakları su almış ve sayfalarda lekeler oluşmuş, yazılar sudan zarar görmüş, bazı varaklarda delikler ve yırtıklar meydana gelmiş, bazı varaklarına kağıt yapıştırmak suretiyle tamir görmüş, bazı varaklarda mürekkep dağılmış, bazı varakların dikişleri gevşemiş, sayfaların kenarları yıpranmıştır.
Diğer özellikler: Sa‘deddin et-Teftâzânî’nin (ö. 792/1390) Tehzîbü’l-mantık ve’l-kelâm adlı mantık ve kelâma dair eserine Devvânî’nin (ö. 908/1502) Şerhu Tehzîbi’l-Mantık ve’l-Kelâm adıyla yapmış olduğu şerhe yazılan bir haşiyedir. Eser 2b varağında bitmiş olup 2b-3b varakları arası boştur. Eserin son tarafı eksiktir. Eser ismi ve müellif ismi kaynaklardan ve kataloglardan taranarak bulunmuştur.
Rakabe kaydı: Vardır.
Konu - Konusal Terim
Mantık
المنطق
Logic
المنطق
Logic
Alıntı- referanslar
DİA cilt: 40, sayfa: 331-332