LEADER 04918ntm a2200421 a 4500
001 2688
005 20210506140434
008 161101m14941648 000 0 ara
041 0 |aArapça
082 74|a297.92|2İSC
090 |a004653
100 0 |6880-01|aEbü’l-Abbâs Şihâbüddîn Ahmed b. Muhammed b. Ebî Bekr el-Kastallânî el-Mısrî eş-Şâfi’î,|cAhmed b. Muhammed Kastallânî,|d851 [1448] – 923 [1517]
880 1 |6100-01/(3/r,|aأحمد بن محمد القسطلانی ، أبو العباس شهاب الدین  أحمد بن محمد بن أبی بكر القسطلانی المصری الشافعی.
245 13|6880-02.|ael-Mevâhibü’l-ledünniyye bi’l-minahi’l-muhammediyye /|cEbü’l-Abbâs Şihâbüddîn Ahmed b. Muhammed b. Ebî Bekr el-Kastallânî el-Mısrî eş-Şâfi’î ; müstensih : Hâcî Haremeyni’ş-şerifeyn Molla Şemseddîn b. Hâcî Muzaffer Hüseyin en-Nîsâbûrî.
880 1 |6245-02/(3/r,|aالمواهب اللدنیة بالمنح المُحمَّدیة.
260 |c15 Şâban 899 [21 Mayıs 1494]|eRabîülâhir 1058 [Nisan-Mayıs 1648]
300 |aNesih; mensur; 27 satır|bTezhip özellikleri: Eserde konu başlıkları kırmızı mürekkeple yazılmıştır.|c290x200mm, 220x140mm.
500 |aKâğıt: Nohudi renkte filigranlı kâğıt
500 |aMürekkep Rengi: Siyah ve Kırmızıdır.
500 |aYazmanın başlangıç satırları: بسم الله ...المقصد الخامس فی تخصیصه علیه الصلوة والسلام بخصایص المعراج والاسراء وتعیمه لعموم لطایف التکریم فی حضرة التقریب بالمکالمة والمشاهدة والآیات الکبری
500 |aYazmanın bitiş satırları: واستفتحت مغالق المعاني بمفاتيح فتح الباري، واستخرجت من مطالب كنوز العلوم نفائس الدراري، حامدًا الله تعالى على ما أنعم وألهم وعلّم ما لم أكن أعلم مصلیا ...
500 |aKondisyon: Eserin şirazesi dağılmış, dikişleri kopmuş, sırtı gövdeden ayrılmış, bazı varakları yırtılmış, formalar birbirinden ayrılmış, bazı varakları kâğıt yapıştırmak suretiyle tamir görmüştür. Eserin bazı varakları ve deffeleri kitap kurtlarının tahribatına maruz kalmıştır.
500 |aDiğer özellikler: Kastallânî’nin hac için gittiği Mekke’de, Muharrem 898’de (Kasım 1492) başlayıp yirmi ay sonra 15 Şâban 899 günü (21 Mayıs 1494) tamamladığı el-Mevâhibü’l-ledünniyye “maksad” adı verilen çeşitli alt başlıklara ayrılmış on ana bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Hz. Peygamber’in doğumundan vefatına kadar gelişen olaylar kronolojik sırayla ele alınır. İkinci bölüm Resûl-i Ekrem’in isimleri, çocukları, eşleri, akrabaları, hizmetçileri, kumandanları, elçileri, kâtipleri, mektupları, müezzinleri, hatipleri, şairleri, savaş aletleri ve hayvanları ile kendisine gelen heyet ve elçiler hakkındadır. Üçüncü bölümde yaratılış ve ahlâkındaki yüceliklerden, yeme içme ve giyim kuşamından, dördüncü bölümde mûcizeleri ve kendine has nitelikleriyle ümmetinin özelliklerinden, beşinci bölümde isrâ ve mi‘rac mûcizelerinden, altıncı bölümde yüksek şahsiyetine dair âyetlerden, yedinci bölümde ona sevgi beslemenin ve sünnetine sarılmanın gerekliliğinden, sekizinci bölümde tıbb-ı nebevî ile yaptığı rüya tabirlerinden ve geleceğe yönelik olarak verdiği haberlerden, dokuzuncu bölümde ibadet hayatından, onuncu bölümde vefatından, kabriyle mescidini ziyaret âdâbından ve onun âhiretteki yüce mevkiinden bahsedilir. Eser 261b varağında bitmiş olup 262a varağında fevaid var olup 262b varağı boştur. Eser ismi ve müellif ismi 262a varağında geçmektedir.
500 |aRakabe Kaydı: Vardır.
500 |aFerağ Kaydı: 261b varağında ferağ kaydı vardır.
500 |aDİA cilt: 24,  sayfa: 583-584
563 |aDeffeleri, sırtı, sertabı ve miklebi kahverengi deri kaplı mukavva bir cilt.
600 04|aHz. Muhammed|cPeygamber|d571-632|vBiyografi
600 04|aمحمد|cرسول الله|d٥٧١-٦٣٢|vتراجم احوال
600 00|aMuḥammad,|cProphet,|d571-632|vBiograph
650 4|aİslam dini|xŞemâil.
650 4|aالدين الاسلامي|xالشمائل.
650 0|aIslamic religion|xŞemâil.
700 0 |6880-03,|aHâcî Haremeyni’ş-şerifeyn Molla Şemseddîn b. Hâcî Muzaffer Hüseyin en-Nîsâbûrî.
907 |aY04387