Melce’ü’l-kudât ‘inde te’âruzi’l-beyyinât /
ملجأ القضاة عند تعارض البينات
Dil Kodu
Arapça
Dewey Yer Numarası
297.5 İSC
Demirbaş
003987-III
Yazar
Ebû Muhammed Gıyâsüddîn Gânim b. Muhammed el-Bağdâdî,
أبو محمد غياث الدين غانم بن محمد البغدادي
أبو محمد غياث الدين غانم بن محمد البغدادي
Yayın Bilgisi
1 Zilkade 1092 [12 Kasım 1681]
Fiziksel Tanımlama
121b-144b varak Talik; mensur; 29 satırlı. 280x150mm, 190x70mm.
Genel Not
Tezhip özellikleri: Eserde bölüm başları ve keşideler kırmızıdır.
Kağıt: Krem renkte filigranlı kâğıt
Mürekkep rengi: Siyah ve kırmızıdır.
Yazmanın başlangıç satırları: 121a بسم الله . سبحان من لا حجة اقوي من كلامه..اما بعد فيقول الفقير... ابو محمد غانم بن محمد البغدادي ... هذه رسالة في تعارض البينات كنت جمعتها لبعض اخواني من القضات لكن كان قد فائنن كثير من مسائلها لعدم مساعدة الوقت ... وسميته ملجاء القضات عند تعارض البينات كتاب النكاح اذا ادعت اختان نكاح رجل واقام كل واحدة منهما
Yazmanın bitiş satırları: 144b ان كانت توافق اصحابنا يعمل بها وان لم بجدلها رواية عن اصحابنا واتفق فيها المتأخرون علي شئ يعمل به وان اختلفوا في مجتهد ويعني بما هو صواب..
Kondisyon: Eserde mürekkep dağılmaları vardır.
Diğer özellikler: Usul (yargı) hukukuna dair bir risâledir. Mukaddimesinde bu adla kaydedilen eser, bazı nüshalarda Tercîhü’l-beyyinâ, Risâle fî’l-beyyinât ve Te’âruzu’l-beyyinât olarak da geçmektedir. Kitap bir mukaddime, “Kitâbü’n-Nikâh” ilebaşlayıp “Kitâbü’l-Vekâle” ile sona eren yirmi yedi bab ve Hanefî mezhebinde bir müftünün takip etmesi gereken klasik fetva verme yöntemini özetleyen bir hatime ile son bulmaktadır. Yargı önüne gelen meselelerde delillerden hangisinin tercihe şayan olduğu hususunu ele alan eser kadıların başvuru kitabı haline gelmiş ve daha sonra aynı konuda yazılan eserlere kaynaklık etmiştir.
Rakabe kaydı: Vardır.
Ferağ kaydı:144b varağında ferağ kaydı vardır.
Kağıt: Krem renkte filigranlı kâğıt
Mürekkep rengi: Siyah ve kırmızıdır.
Yazmanın başlangıç satırları: 121a بسم الله . سبحان من لا حجة اقوي من كلامه..اما بعد فيقول الفقير... ابو محمد غانم بن محمد البغدادي ... هذه رسالة في تعارض البينات كنت جمعتها لبعض اخواني من القضات لكن كان قد فائنن كثير من مسائلها لعدم مساعدة الوقت ... وسميته ملجاء القضات عند تعارض البينات كتاب النكاح اذا ادعت اختان نكاح رجل واقام كل واحدة منهما
Yazmanın bitiş satırları: 144b ان كانت توافق اصحابنا يعمل بها وان لم بجدلها رواية عن اصحابنا واتفق فيها المتأخرون علي شئ يعمل به وان اختلفوا في مجتهد ويعني بما هو صواب..
Kondisyon: Eserde mürekkep dağılmaları vardır.
Diğer özellikler: Usul (yargı) hukukuna dair bir risâledir. Mukaddimesinde bu adla kaydedilen eser, bazı nüshalarda Tercîhü’l-beyyinâ, Risâle fî’l-beyyinât ve Te’âruzu’l-beyyinât olarak da geçmektedir. Kitap bir mukaddime, “Kitâbü’n-Nikâh” ilebaşlayıp “Kitâbü’l-Vekâle” ile sona eren yirmi yedi bab ve Hanefî mezhebinde bir müftünün takip etmesi gereken klasik fetva verme yöntemini özetleyen bir hatime ile son bulmaktadır. Yargı önüne gelen meselelerde delillerden hangisinin tercihe şayan olduğu hususunu ele alan eser kadıların başvuru kitabı haline gelmiş ve daha sonra aynı konuda yazılan eserlere kaynaklık etmiştir.
Rakabe kaydı: Vardır.
Ferağ kaydı:144b varağında ferağ kaydı vardır.
Konu - Konusal Terim
Fıkıh
الفقه
Fiqh
الفقه
Fiqh
Müstensih
Abdurrahman
عبدالرحمن
عبدالرحمن
Alıntı- referanslar
DİA, cilt: 13, sayfa: 350-351