LEADER 06186ntm 2200409 a 4500
001 1052
005 20210506140731
008 150428m15621875 ua#### 000 0 ara
040 |dDIB
041 0 |aArapça
049 |aDIB
082 74|a297.5011|2İSC
090 |a002527
100 0 |6880-01|aZeynüddîn b. İbrâhîm b. Muhammed el-Mısrî el-Hanefî,|cZeynüddîn İbn Nüceym,|d920-970 [1520-1563]
880 1 |6100-01/(3/r|aزین الدین ابن نجیم، زین الدین بن إبراهیم بن محمد المصري الحنفی
245 14|6880-02|ael-Eşbâh ve’n-nezâ’ir /|cZeynüddîn b. İbrâhîm b. Muhammed el-Mısrî el-Hanefî.
880 1 |6245-02/(3/r|aالأشباه والنظائر
260 |aMısır|c27 Cemâziyelâhir 969 [4 Mart 1562]|g, 1210 [1875-76]
300 |av+239 varak|bNesih, mensur, 18 satır.|c270x150mm, 150x90mm.
500 |aTezhip özellikleri: Eserde konu başlıkları, “ve minhâ” gibi bazı kelimeler kırmızı mürekkeple yazılmış, bazı kelimelerin üzerine keşide çekilmiştir.
500 |aKâğıt: Nohudi renkte filigransız kâğıt.
500 |aMürekkep rengi: Siyah ve kırmızıdır.
500 |aKayıt bilgileri: IIb varağında iki, 1a varağında beş tane, 12a varağında iki, 41a varağında bir tane, 146a varağında bir tane, 163a varağında bir tane, 237b varağında 4 tane Abdurrâhîm 1163 tarihli mühürler vardır.
500 |aYazmanın başlangıç satırlarıبسم الله ... الحمد لله وکفی وسلام علی عباده الذین اصطفی وبعد فلما یسر الله تعالی باتمام کتاب الاشباه والنظایر الفقهیه علی مذهب الحنفیة المشتمل علی سبعة انواع اردت ان افهرسه
500 |aYazmanın bitiş satırlarıوهذا اخر ما اوردناه من کتاب الاشباه والنظائر فی الفقه علی مذهب الامام الاعظم ... وکان الفراغ منه فی السابع والعشرین من جمادی الثانی سنة تسع وتسعین وتسعمایة ... تمت
500 |aKondisyon: Eserin şirazesi dağılmış, cildi gövdeden ayrılmaya yüz tutmuş, bazı varakları kağıt yapıştırmak suretiyle tamir görmüş, bazı varakları kitap kurtları tarafından tahribata maruz kalmış, bazı formalar ve sayfalar birbirinden ve ciltten ayrılmış, sayfaların dikişleri kopmuş, bazı varaklar su almış, lekeler oluşmuş, mürekkep dağılmış, sayfalar yıpranmıştır.
500 |aDiğer özellikler: İslâm hukukundaki küllî kaideleri ve benzer meselelerin tâbi olduğu ortak veya farklı hükümleri konu alan eserdir. Eser yedi bölümden (fen) oluşmaktadır. Birinci bölümün ilk kısmında altı küllî kaide yer alır. Burada esas itibariyle, İbnü’s-Sübkî (Taceddin Subkî) (ö. 771/1370) ve Süyûtî’nin (ö. 911/1505) aynı isimle anılan kitaplarının ilk bölümündeki beş küllî kaidenin ele alındığını söylemek mümkündür. İkinci kısımda yine genel hüküm ve prensipler mahiyetinde olan on dokuz kaide yer almıştır. İkinci bölüm daha önce yazmış olduğu “fevâid”e ayrılmaktadır. Klasik fıkıh kitaplarının sistematiğine göre alt bölümlere ayrılan bu bölümde çeşitli konulara dair önemli bilgiler genel hükümler şeklinde verilirken bunların istisnalarına da işaret edilmiştir. Üçüncü bölüm İslâm hukukunda çokça karşılaşılan meseleleri ihtiva etmektedir. Ehliyet, ehliyet arızaları, gayri müslimlerin mükellefiyetleri, mülkiyet, hukukî işlemler, nakit para ile ilgili meseleler, borçlar, düşürülmesi mümkün olan ve olmayan haklar, ibadetler bu bölümde ele alınmıştır. Dördüncü bölüm bir nevi bilmece (elgâz) tarzında fıkhî sorulara ve cevaplarına ayrılmıştır. İbn Nüceym bu bölümü, Seriyyüddin İbnü’ş-Şıhne’nin (ö. 921/1515) ez-Zehâ’irü’l-Eşrefiyye fî Elgâzi’l-Hanefiyye adlı kitabından seçmeler yaparak kaleme almıştır. Beşinci bölüm hiyel, altıncı bölüm furûk hakkındadır. İbn Nüceym altıncı bölümde, Kerâbîsî’nin (ö. 248/862) Kitâbü’l-Furûķ fi’l-Fürû’ (Telķîhu’l-Mahbûbî) adıyla anılan eserinden faydalanmıştır. Hamevî’nin (ö. 1098/1687) Gamzü ‘Uyûni’l-Besâ’ir isimli şerhinin İstanbul baskısının (1290) sonunda “Tetimmetü’l-Furûk” adıyla bu altıncı bölümün zeyli mahiyetinde bir risâle yer almaktadır ki gerek bu baskıda gerekse Keşfü’z-zunûn’da bu risâlenin Zeynüddin İbn Nüceym’in kardeşi Sirâceddin İbn Nüceym’e (ö. 1005/1596) ait olduğu belirtilmektedir. Ancak İbn Âbidîn, (ö. 1252/1836) risâlenin asıl kitabın müellifi Zeynüddin İbn Nüceym’e ait olduğunu ve kendisinde müellif hattıyla yazılmış müsvedde halindeki nüshanın bulunduğunu belirtmektedir. Eserin yedinci bölümü bazı Hanefî hukukçularının fıkhî konularla ilgili hâtıra ve menkıbelerine ayrılmıştır. 13-14, 14-15, 17-18, 92-93, 99-100, 117-118, 119-120, 125-126, 130-131, 132-133, 133-134, 134-135, 138-139, 139-140, 140-141, 171-172, 172-173, 200-201, 218-219, 221-222, varakları arasında şukka vardır. Eserin derkenarlarında hâşiyeler vardır. Son iki varağı boştur. IIIa-12a varağı arası fihristtir. Eser 237b varağında bitmiş olup 238a-239b varakları arası boştur. Eserde sayfa sonundaki kelime ile diğer sayfadaki kelime aynı yazılarak rakabe kaydı oluşturulmuştur. Eser ismi 1b varağının Besmeleden sonraki ikinci satırında yer almakta olup müellif ismi, eser siminden bulunmuştur.
500 |aRakabe kaydı: Vardır.
500 |aFerağ Kaydı: 237b varağında ferağ kaydı vardır.
510 |aDİA cilt: 11, sayfa: 458-459.
563 |aDeffeleri, mıklebi, sertabı ve sırtı kırmızı, dövme şemseli, sakbekli, köşebentli, yarım turençli, deri kaplı mukavva bir cilt.
650 4|aFıkıh|xHanefî fıkhı
650 4|aالفقه|xفقه الحنفي.
650 0|aFiqh|xHanafi fiqh
907 |aY01964